מפרשים:
1 ערבי פסחים לא יאכל עד שתחשך וא"ת למה נקט הכא טפי משתחשך יותר מבשבת וי"ט. ותיר' הר"ר יעקב מקורביל דנקט עד שתחשך דאע"ג דבכל השבתות והימים טובים מוסיפין מן החול על הקדש. בפסח אינו יכול לאכול עד שתחשך. ולא נראה אלא לאו דוקא נקט עד שתחשך והוא תקון הלשון ורבינו יואל הסכים עם הר"רי אורלי"נש דאתקש מצה לפסח שאינו נאכל אלא בלילה. מרדכי פ' ע"פ: